“小米乐，棉背篓，人背马驮七只脚。”这句顺口溜，在威宁彝族回族苗族自治县斗古镇米乐村已撒播多年。这儿的“小米乐”指的便是米乐村。曩昔几百年间，当地曾以制造砂陶为生。乡民用背篓背着、用马驮着制好的砂陶，走街串巷叫卖。
新年期间，乌蒙山间北风凛冽，但在米乐村乡民廖亮清的家里，已是一片繁忙的现象：开工挖土，贮存备用。
本年45岁的廖亮清是贵州省级非遗“威宁砂陶制造技艺”传承人，也是米乐村仅有一个还在坚持砂陶制造的匠人，被称为大山里的“非遗教授”。
廖亮清身段消瘦、目光深邃，坐在转盘前拉坯，神态凝结，常常一坐便是十几个小时。身体的一些改变标明他对这一手工的酷爱：他的臂膀简直伸不直，部分手指肚简直磨平。
从儿时回忆开端，砂陶就融入了他的日子。他在6岁时就能自己烧制小汽车等玩具模型，被邻里同乡以为很有制陶天分。与其他大山深处幽静的寨子不同，在他小时候，米乐村的夜晚处处都是拉风箱烧制砂陶的“咣当”声。为保存幼年回忆，廖亮清至今仍在住宅后院保存着两口土窑，沿袭最传统的方法烧制砂陶。
脱贫攻坚时期，沉寂的“乌撒烤茶”工业勃发活力，在昆明务工多年的廖亮清被景仰请回，重操旧业。
他说，曩昔，烤茶罐是村里最热销的砂陶制品。当地俗话称“水涨茶罐辣，撇茶当好茶”，意思是运用米乐村的烤茶罐炒茶，质量最差的茶，也能变得可口。
2005年，在间隔米乐村不远的威宁自治县中水镇，考古发掘出不少汉代陶罐，证明这一带或许早有制造砂陶的传统。
近年来，凭借非遗传承人的身份，他走出大山，曲折景德镇等地学习，参与深圳文博会、贵州丹寨非遗周等活动，与同行沟通。传承并不意味着墨守成规或凭空捏造，在他看来，立异才是最好的非遗传承方法。曩昔的烤茶罐没有嘴，他在拉坯时捏出嘴，使其更有用，造型更漂亮。
他说，做砂陶非常检测人的耐性，心浮气躁做欠好，要真实感兴趣才行。而关于新手来说，想要彻底把握，至少需求学习2年，加之手工制造产值低、经济效益差，鲜有人乐意来拜师学艺。为了更好地传承手工，廖亮清中年触网，运用快手渠道拍照短视频和直播展现自己的手工。
新年前，他刚刚赶制完结1000多个烤茶罐，并打包发货。新的一年，他会持续据守自己酷爱的砂陶工作，并期望能有更多年轻人学习这门手工，做好传承。