荥经砂器的历史悠远长久，在上个世纪，从荥经古城村严道遗址附近出土了大批春秋、战国时期的陶器，其工艺精湛，具备极高的艺术价值和考古价值。经考古专家分析，这些陶器便是荥经砂器的“前生”，据此推断荥经砂器的历史已有两千多年。
在市博物馆，陈列着从荥经出土的各种陶器，表明新石器时代晚期至战国时期，荥经已大量制作和使用陶器，反映出当地先民生产生活方式的改变和进步。
1988年，荥经县南罗坝施工工地上，正在施工的工人突然挖掘到了一个坚硬的东西，原来是一座战国墓葬。
考古人员拿着手铲，小心翼翼地刮着沙土，再细心地把土块敲碎。突然，一件被层层泥土包裹着的东西引起了考古队员们的注意。大家小心翼翼地除去泥土后，令人吃惊的事发生了：呈现在人们眼前的残缺器物，有陶器、漆器、青铜器……一些破碎的瓦罐，看上去做工不错，碎片上的花纹非常清楚。
“这些战国时期的陶器文物，距今已有2000多年的历史，被挖掘出来时，多数残缺，严重的只有零零散散的陶片，修复起来较为缓慢。需要拍照、记录、对比、粘连等10多道工序，才能重新修复。”
市博物馆馆长李炳中和记者说，陶器文物大多由于年代久远、墓顶坍塌、地下水腐蚀等原因,造成陶质酥散。器物出土后，要经过文物修复才能将其还原。之后，一件件已破损、甚至已成碎片的文物，终于“起死回生”。
而今在市博物馆，修复完好的陶器，或杯或盏、或瓶或罐、或盘或碗，在射灯照射下，熠熠生辉。尽管部分陶器古拙质朴、裂纹瘢痕，但仍会让每一位造访者去揣摩那流逝的文明。
记者注意到，静立在橱窗中的其中一尊陶豆格外引人注目。专业的人介绍说，这件文物全名叫作灰褐凹弦纹陶豆——该陶豆器壁较薄，胎土明显夹杂砂粒；器表素面，不甚平整光滑，多凹凸不平之处；烧制火候不高，陶色呈灰褐色。豆盘较浅，为圆底盘状；高圈足，圈足呈喇叭状。豆盘与圈足连接处有明显接合痕迹。
据悉，陶豆是用泥土烧制、盛放果蔬食品用的，形似今天的高脚盆。其最早出现在新石器时代晚期，盛于商周，造型多为浅盘、浅钵形，高圈足。豆的器形从陶豆开始，到青铜豆，从始至终保持它的基本造型。《说文解字》云：“豆，食肉器也。”即相当于后来带高圈足的盘子。
陶豆用途甚广。开始时用于盛放黍等谷物，后用于盛放腌菜、肉酱等调味品，不仅是我们正常的生活中的实用器，而且更是一种用来祭祀的礼器，有着悠久的历史。
“对于古人而言，陶豆只是一种盛食器而已，放置什么食物都可以，故豆盘大多深腹，呈盆钵状。”
李炳中和记者说，后来，贵族阶层专用陶豆盛放佐餐的菜肴，重在品类之多，而不在容量之大，故豆盘变小变浅，出现中柄并且不断加高，有的器上加盖。到了商周和春秋战国时期，陶豆慢慢地减少，慢慢的出现青铜豆。唐宋瓷器业快速地发展，烧制瓷豆蔚然成风。元代以后，豆的形制逐步被高足杯所取代。明清以后，仍可以从人们日常使用的高足杯中管窥到豆的踪影。
安静躺在玻璃橱窗中的陶豆，在幽暗的灯光下散发着迷人而神秘的光芒，生动地再现出古代人们生产生活的一个场景。
在市博物馆内，与该陶豆同一时间出土的还有一个陶罐。记者隔着玻璃橱窗细细观摩，发现该陶罐瓜棱形圆腹，束腰颈，肩部饰一套凸出的弦纹，喇叭形口，口沿外折，底部内凹。胎体厚薄适中，造型古朴端庄，做工精细，线条流畅。
尽管隔着两千多年的时光沧桑，器型表面及内涵所折射出来的优美仍令人赞叹。目测不过20厘米高的陶罐，虽然修复痕迹明显，但依然充满从远古袭来的强大气场。
“这只陶罐具有宝贵的历史研究价值，它是目前为止荥经境内发现的最早人类生产生活活动的历史见证。”李炳中说,陶罐使用的是荥经本地的土质，手工制作的痕迹很明显，它的弧度掌握得十分精巧和精美，而它与中原出土的战国时期的器物在形态纹饰上也十分相近。
据《四川考古报告集》记载，荥经在战国时期曾被称为严道，严道的古城遗址即为距同心村1公里之遥的六合乡古城坪。近年来，在古城坪周围发掘出了大量春秋、战国以及秦汉时期的墓葬。
《华阳国志·蜀志》记载：“（望帝）以‘灵关’为后户。”灵关，即为今芦山县与宝兴县的交界处，证明严道曾是蜀的边陲重地。而《汉书·地理志》也记载“邛崃山，邛水所出，东入青江”。
“邛崃山，本名邛笮，故邛人，笮人界也”。邛崃山，即是指现在荥经县与汉源县分界的大相岭，在古代曾是蜀的边陲要塞。其时，邛、笮等部族与蜀来往必须由此经过。秦灭巴蜀之后，以蜀地原有的疆域为统治范围，并派驻戍边部队。
这里的人们，制作出一个个陶罐——他们或许没想过，这些陶器会穿越千年时光，让后来的人们端凝膜拜,并且一天天发展衍变成为造型精美的砂器。
“陶器的发明，是人类文明的重要进展，标志着新石器时代的开端，使远古居民的饮食生活条件得到了极大的改善。古人用陶器做炊具，可以极为方便地得到易于消化、并且味道鲜美的熟食。而且陶器还可拿来存储剩余的食物，或者用作汲水、运水的工具。因此，陶器的发明，方便了人们的生活。”
“在荥经众多的考古出土文物中，这批生活陶器，无论从制作原料、制作流程与工艺还是造型风格和生活用途，都与现代荥经黑砂器极为相似。这些陶器的诞生，是出于当地百姓生活的需要；它的沿袭，也与日常生活紧密相连。历经岁月打磨，器皿的原料、制作方式不断转变，陶器最终发展成了具有荥经特色的砂器。”
李炳中说,从博物馆出土陶器进行考古分析，当时运输条件局限，人们不可能从中原、远处运输来大批型制粗糙的简单生活用品。当时荥经人丁兴旺，需要的大批简单生活用具就只能有一个途径——就地取材，就地制造。
荥经早在春秋时期就是古蜀国边境贸易集市，是南丝绸之路的重要节点，还是当时的军事重镇。据《荥经县志》记载，新石器时期，先民就在此生息繁衍，荥经从设县至今已逾2300年。“秦惠文王更元十三年(公元前312年)，置县名严道，治所就设在今六合乡古城村。1982年，考古学家从当地发掘的秦、汉墓葬文物证实，早在2000多年前已有砂器生产。”
“荥经砂器属陶器，按其分类属夹砂黑陶，和其他地域的陶器一样，有一个从低级到高级、由粗糙到精美的发展过程。”
李炳中和记者说,上世纪80年代，考古工作者在荥经严道同心村新石器遗址发现了大量陶器碎片，属夹砂红陶，即黏土掺入部分风化后的花岗岩岩砂，含有石英、长石成分。制作的过程是用手工捏塑成形，器型胎壁厚薄不匀，多数为素面，部分外壁有篾纹，质地较松软，烧成温度不高，为简单的平地窑堆砌焙烧，制作流程与工艺很原始。
“新石器时期的人们，已经知道在黏土中掺入沙粒，防止在烧制过程中器型开裂、变形，但还没有掺入炭的成分，这就是发现最早的荥经砂器雏形。”
原来，东汉后期，“南方丝绸之路”商道沿线因长期战乱逐渐被废弃。地处西南边疆的严道城也逐渐萧条冷落，进入一段相当封闭隔绝状态时期。在此期间，另外的地方的陶器制作流程与工艺持续不断的发展、提高，多数发展演变为器物外层施釉焙烧工艺。而严道古城的制陶工匠们，在与外界缺乏交流沟通的环境中，经过不断革新探索，走上了一条独特的陶器发展道路，形成了一种独特的砂陶——砂器。
低调、朴实，却又带有精致的美感。时至今日，荥经的砂器以其独特魅力，彰显着陶器文明的发展脉络。
荥经砂器从不曾炫耀过它的光芒，却时刻充盈着我们的日常生活——诸如质地古朴的荥经砂锅，抗腐蚀、耐酸碱，烹制食品能保持食物营养成分，不与食物发生化学反应，储存食物不易变质，食鲜味美，熬制中药不走药性，因此深受各地百姓喜爱。
如今，荥经将黑砂产业放在该县发展的重要位置，不遗余力扶持发展当地砂器产业。除了政府的支持，当地砂器制作者们也在不断思索革新的道路。在生产日常生活用具的同时，荥经砂器逐渐步入工艺品制作行列。
从日常的生活用具，到精致的工艺收藏品……荥经砂器，正在经历一场由古拙到雅致的转型革命，不断前行。