10月18日，記者從省文物考古研讨院獲悉，在我省大凌河中上游地區展開的歷時4年的紅山文明考古遺存調查已經結束。
在此次户外調查中，共調查了紅山文明遺址（墓地）500處，400余處為本次調查新發現。一批非常重要的紅山文明掩埋、祭祀等禮儀性修建遺存和日子遺存资料在調查中被考古作业者獲取。
這些新發現，豐富了區域內紅山文明內涵，必定程度上填補了部分地區紅山文明遺存空白。
開始於2017年的調查，是我省經國家文物局同意的《大凌河中上游紅山文明遺存考古作业計劃（2016-2020年）》中的一部分內容。
紅山文明是東北地區最著名的新石器時古學文明，而大凌河中上游地區是紅山文明中心散布區。我省最早有關這一區域的紅山文明考古作业始於20世紀40年代，隨著尔后一系列考古調查和發掘作业的展開，考古作业者相繼獲取了一批以掩埋、祭祀遺存為主的考古調查和發掘资料。
此次調查，共調查了紅山文明遺址（墓地）500處，其间80%為新發現。所發現的遺址和墓地（積石塚）多沿河散布，尤其在兩河交匯區域，遺址和墓地（積石塚）較豐富。
遺址多散布在河流兩岸的山坡、平緩山梁的梁頂、開闊平整的山丘頂部，當時的紅山先民多選擇臨近水源，背風向陽、地勢開闊平整的方位。而墓地（積石塚）多散布在河流兩岸山梁頂部或獨立的山丘頂部，少數墓地散布在緩坡處。
在調查區域南部的大凌河西支、大凌河南支、第二牤牛河和老哈河中游南段地區，紅山文明遺址和墓地（積石塚）大多相伴散布——墓地（積石塚）多位於山梁、山丘的頂部﹔遺址多位於離墓地（積石塚）不遠的坡地上。
調查區域北部的老哈河中游北段和蹦（蚌）河地區發現紅山文明遺存中，遺址數量多，散布密布，根本不見墓地（積石塚）。
在這些發現的遺址和墓地區域，考古作业者採集了包含陶器、石器、骨器、貝殼等在內的遺物。
日子遺址裡採集的遺物根本為日子用具。陶器均為日用陶器，包含夾砂陶和泥質陶兩種。夾砂陶火候低，陶質疏鬆，多飾 “之”字紋，兼有刻劃紋、壓印指甲紋、席紋等。泥質陶包含泥質紅陶和泥質灰陶，素面為主，有些飾“之”字紋、黑彩、紅彩等。
在調查區域南部大凌河西支、大凌河南支和青龍河流域遺址採集的陶器根本為泥質紅陶，很少見到飾紋飾的夾砂陶器標本。北部第二牤牛河、老哈河流域遺址採集陶器夾砂陶數量多，夾砂陶器表多紋飾。
石器包含石斧、石鏟、石耜、石磨盤、石磨棒、細石器等。墓地（積石塚）採集遺物以祭祀陶器為主，兼有少数的石器和骨器。陶器首要為陶筒形器殘片，兼有少数塔形器殘片，石器首要為細石器。
這次歷時4年的調查意義严重。我省大凌河中上游地區以往發現的考古遺存多侧重於高级級禮儀性修建，與之相對應的日子遺址較少。這次日子遺址的發現，將為研讨紅山文明聚落散布、生業方法、文明發展進程供给资料依據﹔大規模的禮儀性修建遺存的發現及其散布，也將為確定已經發現的特别遺存的影響范圍及意義、探討紅山文明社會的組織方法以及紅山文明社會復雜化動力供给線索。
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