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王文度弟阿智，惡乃不翅，當年長而無人與婚。孫興公有壹女，亦僻錯，又無嫁娶理。因詣文度，求見阿智。既見，便陽言：“此定可，殊不如人所傳，那得至今未有婚處？我有壹女，乃不惡，但吾寒士，不宜與卿計，欲令阿智娶之。”文度欣但是啟藍田雲：“興公向來，忽言欲與阿智婚。”藍田驚喜。既成婚，女之頑嚚，欲過阿智。方知興公之詐。
嵇康被誅後，山公舉康子紹為秘書丞。紹咨公出處，公曰：“為君思之久矣！六合四時，猶有音讯，而況人乎？”
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君子曰：甘受和，白受采；忠信之人，能够学礼。茍无忠信之人，则礼不虚道。是以得其人之为贵也。孔子曰：“诵《诗》三百，缺乏以一献。一献之礼，缺乏以大飨。大飨之礼，缺乏以大旅。大旅具矣，缺乏以飨帝。”毋轻议礼！子路为季氏宰。季氏祭，逮暗而祭，日缺乏，继之以烛。虽有强力之容、肃敬之心，皆厌倦矣。有司跛倚以临祭，其为不敬大矣。改日祭，子路与，室事交乎户，堂事交乎阶，质明而始行事，晏朝而退。孔子闻之曰：“谁谓由也而不知礼乎？
始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方，有司庶士哭于堂下北面；夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。大夫之丧，主人坐于东方，主妇坐于西方，其有命夫命妇则坐，无则皆立。士之丧，主人父兄子姓皆坐于东方，主妇姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。